Nikkei Studies - Recently Updated Pages

2009 Schedule/2009年度スケジュール

tamaki.w — Fri, 27 Nov 2009 01:22:02 CST

Date	Event	Place:
2009年6月12日(金) 17:00~ 18:30 12 June, 2009 (Fri.)	第8回例会発表者：今野裕子（南カリフォルニア大学大学院博士後期課程）題目：アメリカにおける日系人研究の現状と行方 The 8th Meeting Title: AsianAmerican Historiography: Being a Graduate Student in United States Speaker: Yuko Konno (A graduate student, University of Southern California) *This paper is given in Japanese.	上智大学中央図書館7階721 Room 721 (7F) Central Library, Sophia University
2009年7月9日（木）17:30-19:00	第9回例会発表者：松田ヒロ子（中央研究台湾史博士後研究・台湾）題目："Settler"か、それとも"Migrant"か？―沖縄県から植民地台湾への人の移動を中心に The 9th Meeting Title: "Settlers" or "Migrants"?: Migration of Okinawans to Colinial Tiwan Speaker: Dr Hiroko Matsuda (Post-doctoral Researcher, Institute of Taiwan History, Univeristy of Sinica University, Taiwan)	上智大学中央図書館8階821 Room　821 (8F) Central Library, Sophia University
2009年12月11日（金）17：00-18：30	第10回例会発表者：中山寛子（法政大学国際文化学科研究員）題目：パラグアイの日系人と日本語に関する一考察：「国語としての日本語教育」の意味するもの The 10th Meeting Title: Japanese Language for Nikkeijin in Paraguay: The Analysis of KOKUGO Education Speaker: Hiriko Nakayama (Research Student, Graduate School of Intercultural Communication, Hosei University)	上智大学アメリカカナダ研究所（上智大学中央図書館7階721） Institute of American and Canadian Studies Room 721(7F)Central Library, Sophia University

Welcome to Nikkei Studies' Website

tamaki.w — Fri, 27 Nov 2009 00:57:28 CST

Nikkei研究会は、地域・時代・ディスプリンを超えて、Nikkei/Nikkeijin研究に興味のある学生・研究者・一般の方々のためのウェブサイトです。現在、月一回の割合で例会を行っています。どなたでも気軽に参加できます。

[お知らせ] 次回の例会は12月11日（金曜日）上智大学にて開催します。詳しくは、お知らせをご覧ください。また、2009年度の例会については、スケジュールをご覧下さい。

*研究会・例会に関しての質問はnikkeistudies@yahoo.co.jpまでお願いいたします。

Nikkei Studies is a website for students, researchers and anyone else who is interested in 'Nikkei/Nikkeijin' studies. From October 2008, we are holding a monthly meeting, so please free feel to join us.

[Announcement ] Our next meeting is held on 11 December (Friday) at Sophia University and please look at our News for further information. Also, further events and workshops in this year are posted in our Schedule.

*If you have any question about our website or regular meetings, please e-mail us: nikkeistudies@yahoo.co.jp.

News/お知らせ	2009 Schedule/2009年度スケジュール	Past Events/開催済みの例会およびイベント
Drafts	Research	About Us/Nikkei研究会について

News/お知らせ

tamaki.w — Fri, 27 Nov 2009 00:57:05 CST

[お知らせ1] 第10回例会のお知らせ　　　　
　　　　日時：2009年12月11日(金)17：00-18：30

発表者：中山寛子(法政大学国際文化学科研究員）
題目パラグアイの日系人と日本語に関する一考察：「国語としての日本語教育」の意味するもの
場所：上智大学アメリカ・カナダ研究所（上智大学中央図書館7階721号室）
使用言語：日本語
参加自由

[Announcement 2] The 10th Nikkei Studies Meeting
　　　　Date: December 11 (Fri.) 17:00-18:30

Title ：Japanese language for Nikkeijin in Paraguay:The analysis of KOKUGO education
Speaker: Hiroko Nakayama(Research Student, Graduate School of Intercultural Communication, Hosei University)
Venue:Institute of American and Canadian Studies( L-721, Central Library, Yotsuya Campus,Sophia University)

*The lecture will be in Japanese.
*Open to the general public.

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2008 Schedule/2008年度スケジュール

tamaki.w — Tue, 17 Mar 2009 20:08:45 CDT

Date	Event	Place:
2008年10月24日(金) 17:00~ 18:30 24 October, 2008 (Fri.)	第2回例会発表者：中山大将（京都大学大学院農学研究科博士後期課程）題目：日本統治期樺太の農業移民と天皇 [要旨] The 2nd Meeting Title: The Japanese Emperor and Agricultural Migrants in Southern Sakhalin under the Japanese Administration Speaker: Taishou Nakayama (PhD candidate at University of Kyoto) *This paper is given in Japanese.	上智大学中央図書館9階912 Room 912 (9F) Central Library, Sophia University
2008年11月22日(土) 17:00~ 18:30 22 November, 2008 (Sat.)	第3回例会発表者：郷崇倫　（JAリビングレガシー）題目：エスニックスタディーズと日系人研究 ―多様な視点での研究から更なる理解を求めて [要旨] The 3rd Meeting Title: Nikkei Studies through Ethnic Studies: for more understanding, searching more necessity, for development and advancement of Nikkei people in Japan [Summary] Speaker: Takamuchi Go (Japanese American Living Legacy) 　*This paper is given in Japanese (but the speaker answer 　 your questions in Japanese and English).	上智大学中央図書館9階912 Room 912 (9F) Central Library, Sophia University
2008年12月20日(土) 17:00~ 19:00 20 December, 2008 (Sat.)	第4回例会セッション：進化するニッケイ発表者１：小嶋茂（東京外国語大学）　　題目：日系人の定義とその変容 [要旨] 発表者２：野呂博子（ビクトリア大学）　題目：進化する日本語学校：継承日本語を越えて [要旨] The Forth Meeting Session: Evolving Nikkei Speaker 1: Shigeru Kojima (Tokyo University of Foreign Studies) Title: The difinition of Nikkei[jin] and its transformation Speaker 2: Hikoro Noma (University of Victoria) Title: A Case of Japanese Language Schools in Vancouver: Beyond Heritage Language Education	上智大学中央図書館8階821 821 (8F) Central Library, Sophia University
2009年1月23日(金) 17:30~19:00 23 January, 2009 (Fri.)	第5回例会: 映画上映会上映作品：「ブラジルから来たおじいちゃん」監督：栗原奈名子　(2008年、59分) 言語：日本語・ポルトガル語　字幕：日本語・ポルトガル語ウェブサイト：http://amky.org/senhordobrasil/ 参加費：無料 The Fifth Meeting: Film Viewing Title：Un Senhor Do Brazil visitando brazileiros no Japao Producer：Nanako Kurihara (2008, 59 mins) Language：Japanese/Portguese Subtitle: Japanese/Portguese Website：http://amky.org/senhordobrasil/ Admission：Free	上智大学中央図書館8階821 821 (8F) Central Library, Sophia University
2009年2月17日(火) 17:30~19:00 17 February, 2009 (Tues.)17:30~19:00	第6回例会発表者：パトリシア・矢野　(名古屋市立大学博士課程) 題目：日本に在住している日系ブラジル人 ―岐阜県内のブラジル人家族と適応の問題―　[要旨] 使用言語：日本語 The Sixth Meeting Speaker: Patricia Yano (PhD candidate, Nagoya City University) Title: Japanese-Brazilians Living in Japan: The Case of Brazilians Families Living in Gifu Prefecture and their Problems on Adaptation [Abstract] Language: Japanese	上智大学中央図書館7階721 721 (7F) Central Library, Sophia University
2009年3月20日（金・祝） 17:00~19:00 20 March, 2009 (Fri.)17:00~19:00	第7回例会発表者および題目（予定） 1.郷崇倫(おもいでプロジェクト) 「日本史と日系史をつなぐ」 [要旨] 2.佃陽子(東京大学) 「アメリカ合衆国における『移民』カテゴリーの社会的構築」 [要旨] 3.大場樹精(上智大学大学院) 「アルゼンチンにおける文化ナショナリズム ―20世紀初頭を中心として―」 [要旨] 4.山出裕子(お茶の水女子大学) 「日本女性とグローバリゼーション」 [要旨] 5．Francisco Oswaldo Alfaro Perez(大阪大学大学院)　Integration of Latin American Immigrants to the Local System of Education in Japan [要旨] 6. Johanna Zulueta(一橋大学大学院) Negotiating Place: “Return” Migration, “Home” and Identity in Okinawa [要旨] 7. Pauline Cherrier(武蔵大学大学院) Brazilian Public Representation in Multicultural Japan [要旨] 8．Yuukichi Niwayama(東京大学大学院)　 The Emergence of ‘Canadian Nikkei’: A New Era of Japanese Canadians [要旨] 使用言語：日本語・英語 The Seventh Meeting Speaker: 1. Takamichi Go(Omoide Project）「日本史と日系史をつなぐ」 [要旨] 2．Yoko Tsukuda(Tokyo Univ.) 「アメリカ合衆国における『移民』カテゴリーの社会的構築」 [要旨] 3．Kodama Oba（Sophia Univ.）「アルゼンチンにおける文化ナショナリズム ―20世紀初頭を中心として―」 [要旨] 4．Yuko Yamade（Ochanomizu Univ）「日本女性とグローバリゼーション」 [要旨] 5. Francisco Oswaldo Alfaro Perez（Osaka Univ.) Integration of Latin American Immigrants to the Local System of Education in Japan [要旨] 6. Johanna Zulueta（Hitotsubashi Univ.) Negotiating Place: “Return” Migration, “Home” and Identity in Okinawa [要旨] 7. Pauline Cherrier（Musashi Univ.） Brazilian Public Representation in Multicultural Japan [要旨] 8．Yukichi Niwayama（Tokyo Univ.） The Emergence of ‘Canadian Nikkei’: A New Era of Japanese Canadians [要旨] Language: Japanese and English	上智大学中央図書館8階821 Room 821 (8F), Central Library, Sophia University

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See also: Research | Rough Draft | Team Members

Abstract-Yamade

tamaki.w — Tue, 17 Mar 2009 20:07:20 CDT

現在、日本女性たちの日本国外の活躍は目覚しい。彼女たちの作り出す文化は、
まさに「グローバル化」しているのである。これらの女性たちは、「日系新一世」とよばれ、
これまでの「日系文化」を脱領土化し、また、これまでの日系文化の領域を再構築しているともいえる。
本研究では、「新日系」女性文化を、北米、南米、欧州とグローバルな視点で
考察することで、これまで我々が気かなかったような日本文化圏が
形成されていることを明らかにしようとしている。

Abstract-Niwayama

tamaki.w — Mon, 16 Mar 2009 21:01:48 CDT

In this presentation, I would like to focus on a blog entitled ‘Canadian Nikkei’. ‘Canadian Nikkei’ is a new term and it still seems to be unfamiliar among Japanese Canadians. These days it is common among Japanese Canadians to find a partner who has a different ethnic background. Intermarriage is inevitable while they live in a very small and scattered community. Therefore, the population has grown smaller year by year. This situation leads Japanese Canadians to a new perspective on self-identity. Until recently, the word Nikkei has been used mainly for material things and places, rather than for persons. In my analysis, the term ‘Canadian Nikkei’ is an experimental trial by one of the community activists. If the term ‘Canadian Nikkei’ becomes prevalent among Japanese Canadians, they would identify themselves as ‘Canadian Nikkei’ as well as ‘Japanese Canadian’. How will Japanese Canadians accept and share the term ‘Canadian Nikkei’? This question is a beginning of my research, and I am going to work on this issue.

Abstract-Cherrier

tamaki.w — Mon, 16 Mar 2009 21:00:51 CDT

The modification of the Japanese immigration law in 1990 caused Brazilians who could prove their Japanese origin, and their families, to come to work in Japan for unqualified jobs. Despite the idea, both conveyed by the Japanese government and by migrants themselves, that their migration is only temporary, part of this Nikkei-Brazilian population is likely to settle permanently in Japan. Although Nikkei-Brazilians benefit from ethnic networks (including media, shops, or other facilities) allowing them to lead a communitarian life without having much contact with the Japanese, their children born in Japan and studying in Japanese schools may adapt themselves better to the Japanese society. Whether or not Brazilian dekasseguis are seen as immigrants actively participating in their host society, the role that they are granted, at a local or national scale, depends on their representation in the Japanese public space, where common images, symbols and opinions are created. While Soumusho officially promotes multiculturalism through tabunka kyousei policies since 2005, I will try to analyse how both Japanese media and Brazilian ethnic media describe and reflect these changes in contemporary Japan.

Abstract-Zulueta

tamaki.w — Mon, 16 Mar 2009 20:59:51 CDT

Focusing on migrations between the Philippines and Okinawa, I look at the current “return” migrations of several groups of people of Okinawan descent: 1) descendants of Okinawans who migrated to the Philippines before the War; 2) Okinawan women who migrated to the Philippines with their Filipino husbands in the post-war period; 3) Okinawan-Filipino Nisei; and 4) Okinawan-Filipino sansei. This research aims to define and establish the concept of “return” migration as it pertains to individuals of Okinawan descent who are currently living and working in Okinawa. It is to be argued that the process of “return” entails issues of identity as defined both by the nation-state and these “return” migrants themselves. While it can be said that “return” posits the concept of “returning home”, I argue that the concept of “return” for these people is transitory and that for them, “home” is defined according to how they construct their identity in relation to current global conditions. “Home” I further argue, should not be seen as fixed and an end in itself, and “return” should not be seen as a one-way route to a fixed destination. Rather, “home” for these individuals should be seen as a situational construct and “return” should be seen as the process by which they construct their “home”.

Abstract-Alfaro

tamaki.w — Mon, 16 Mar 2009 20:58:54 CDT

This study presents preliminary results about integration of Latin American immigrants to the public junior high School in Aichi Prefecture. This study had as specific objectives to identify the factors of the school that promotes and facilitates the integration of the Latin American children, describe the type of relationship and communication process between Latin American parents and the school, to know the opinion of Japanese school members and support staff of the Board of Education regarding integration of Latin American children and finally to know the opinion of Latin American parents and students regarding to the Japanese school. Data were collected primarily using in-depth interviews with parents, children, school members, support staff of the local Board of Education and participatory observation in the classes attended by Latin American students. It is important to mention that the analysis of the results has not been completed. Is still working on the analysis of interviews with Board of Education’s support staff.

Abstract-Oba

tamaki.w — Mon, 16 Mar 2009 20:56:30 CDT

アルゼンチンでは、近代国家建設期において西欧諸国からの移民が奨励された。ところが実際にはイタリア人とスペイン人が大量に流入したため、支配者層を中心に「アルゼンチン人は誰か」という議論が活発となった。発表者は特に、文化ナショナリズムの形成過程とその受容過程を明らかにする研究を行っている。これまでの研究と今後の計画を報告する。

Abstract-Tsukuda

tamaki.w — Mon, 16 Mar 2009 20:53:54 CDT

人は空間移動によっていつ、どのようにして「移民」になるのだろうか？本研究は、現代日本人の国際移動の事例から、アメリカ社会で「移民」というカテゴリーが構築される過程を明らかにするものである。ロサンゼルス、サンフランシスコ、テキサスで調査を行い、「移民」という「他者」がいかに包摂と排除の対象として立ち現れるかを分析する。

Abstract-Go2

tamaki.w — Mon, 16 Mar 2009 20:52:34 CDT

日系人の歴史に対する理解が日本国内で高まりつつある。そこで、日本人と日系人の共通の歴史である、“短農”（短期農業研修生）を通して日系人の歴史理解を深めることを試みたい。研究発表では、帰米二世の三宅明乙（あけみ）氏と群馬県出身の２０人の若者を例に挙げて、日本史と日系史を結ぶ“短農”について再考したい。

abstract-yano

tamaki.w — Mon, 16 Mar 2009 20:41:56 CDT

題目：日本に在住している日系ブラジル人 ―岐阜県内のブラジル人家族と適応の問題―

要旨： 現在、日本に30万人以上の日系ブラジル人が在住している。かれらは、デカセギと呼ばれており、この移住現象は80年代の初めから、今日まで続いている。日本に在住しているデカセギの多くは、日本で適応の問題を経験しており、同時に帰国をすると、ブラジルで再適応の問題を経験すると同時に、帰国をすると、ブラジルで適応の問題を経験する傾向がある。これらの問題に直面することによって、かれらは移住をする前に立てた移住計画を何度も修正し、日本とブラジルでの生活を再構成する必要に迫られる。しかし、この生活の再構成は大きな緊張を伴い、その結果として感情に悪影響を与えることがある。本報告では、岐阜県に在住している日系ブラジル人家族を対象に、かれらのトランスナショナルな移住と文化変容ストレスに焦点を当てながら、かれらが日本で生活している中で、どんな問題を経験しているか、またかれらは、どのようにこれらの問題を解決しているかについて説明したい。加えて、岐阜県美濃加茂市にあるブラジル人学校に通っているブラジル人青少年の現状について述べることを本報告の目的としている。

The 7th Meeting

marikosiijima — Tue, 10 Feb 2009 19:30:33 CST

Would you like to talk about your research in 5 minutes?

Dear Nikkei Studies ML Members, Greetings!

In recent years, an innovative new presentation format—demonstrating your research in limited time (6 minutes and 20 seconds) with PPT slides—is gaining popularity all over the world due to its simple but effective style. Inspired this phenomenon, the 7th Nikkei Studies Meeting will feature a similar presentation format and we are currently looking for 10 presenters who will talk about their research in 5 minutes. If you would like to share your research project or area of interest with us, please join us! Any topic dealing with migration, ethnic community and identity (not necessarily related to Nikkei) is welcome. After the presentations we will have a discussion forum in order to facilitate communication between presenters and the audience. The following is the details of the 7th Nikkei Studies Meeting:

Date: 20 March 2009 (17:00-19:00)
Venue: The Central Library at Sophia University
Requirements for presentation

(1) Each presenter will be given exactly 5 minutes.
(2) PPT slides are required (No limit for the number of slides).
(3) The presentation can be in Japanese or English.

Deadlines
(1) 20 February (Fri.)

*Deadline for submission of the application form
*We will accept 10 presentations in order of arrival

(2) 10 March (Tues.):

*Deadline for submission of (a) presentation title, (b) abstract (Japanese for 150 words and English for 200words), and (c) PPT slides

Please send all application materials to nikkeistudies@yahoo.co.jp

For more information about the presentation format, check out the following websites: 1. http://www.pecha-kucha.org/what 2. http://www.youtube.com/watch?v=0YXFDUM3ARQ, 3. http://www.youtube.com/watch?v=Pmby11BAYtw

Thank you very much for your attention. We are looking forward to hearing from you. Please feel free to email us if you have any inquiries (email: nikkeistudies@yahoo.co.jp).

Mariko Iijima (Sophia University)
Tamaki Watarai (Sophia University)
Alberto Sakai (Josai International University)

abstract-yano(english)

marikosiijima — Tue, 03 Feb 2009 04:26:22 CST

Title: Japanese-Brazilians Living in Japan: The Case of Brazilians Families Living in Gifu Prefecture and their Problems on Adaptation

Abstract: Migration is an event that includes gains and losses resulting in changes to the personal and the family life of immigrants. About 300,000 Japanese-Brazilians, called dekassegui, are living in Japan. This migration process began in the decade of 1980s and still continues. Many of these dekasseguis have adaptation-related problems in Japan and also, re-adaptation-related problems when they go back to Brazil. Facing this situation, they need to make changes in the pre-migration plans, restructuring their lives and aims. However, this restructuring may be stressful, resulting in emotional problems. Considering the family as an important social support factor, the objective of this presentation is to explain about the adaptation of Japanese-Brazilians families living in Japan, focusing on two main aspects: Transnational Migration and Acculturative Stress. The participants of my study were Japanese-Brazilian families living in Gifu, central Japan. Moreover, I will to explain about the educational and adaptation-related situation of the Brazilian students of a Brazilian School at the city of Minokamo in Gifu prefecture.

第7回例会

the4coconuts — Sun, 25 Jan 2009 21:01:21 CST

あなたの研究テーマや関心について5分間で発表してみませんか。

今世界の100以上の都市で6分40秒という限られた時間の中で効果的に、また聴衆の関心をひきつけたままで自身の芸術作品や仕事について発表をするスタイルが流行しております。（次のウェブサイトをご参照ください。 http://www.pecha-kucha.org/what http://www.youtube.com/watch?v=0YXFDUM3ARQ, http://www.youtube.com/watch?v=Pmby11BAYtw）

これにヒントを得まして、今年度最後となります3月のNikkei研究会では従来の形式とは異なり、10人の方にご自身の研究テーマや関心について5分で発表して頂きます。その後の参加者間での意見交換を通じて、一層の交流をはかりたいと考えております。そこで、研究テーマや関心について発表してくださる方を募集しております。日系人研究に限らず、関連するテーマである移住・移民・アイデンティティなどの研究に取り組まれている方からの応募もお待ちしております。発表の募集要項に関しては以下の通りです。

記

日時：2009年3月20日（金）17:00～19:00
場所：上智大学
発表形態：

１．１人5分間の発表時間（時間厳守）
２．パワーポイントを必ず使用すること。スライドの数は自由。
３．日本語もしくは英語での発表。

発表申し込み：　

メールで発表希望の旨をご連絡いただき、ダウンロードした申込用紙に必要事項を書き入れ、 2月20（金）までにメールにてお送りください。なお、先着順で発表者を決めます（10人）。

必要事項の送付：　

発表者に決まった方は3月10日(火)までに以下の情報をメールにてお送りください。
１．発表タイトル
２．発表要旨（日本語150語程度もしくは英語200語程度）
３．発表時使用するパワーポイント

返信先メールアドレス：nikkeistudies@yahoo.co.jp
発表方法やパワーポイント送付に関するお問い合せもこのメールアドレスまでお願い致します。

皆様のご参加をお待ち申し上げております。

Nikkei研究会管理者

飯島真里子（上智大学）

渡会環（上智大学）

アルベルト酒井（城西国際大学）

Abstract-Kotani

the4coconuts — Sun, 21 Dec 2008 05:30:30 CST

要旨
2006年に100周年を迎えたサンフランシスコ日本町（以下、日本町）では、朝鮮半島出身者を中心としたビジネス経営や不動産の所有が目立ち、日本町の商業施設の過半数をこれまで所有してきた日系会社資本も完全撤退を表明した。このようななかで、1990年代末頃から、日本町の保存に向けての再活性化の方策が本格化しはじめた。この文化保存の取り組みは、（１）ジャパンタウンをアメリカで日系の祖先をもつ人びとの歴史的な拠点、文化資源、そしてコミュニティ・センターとして開発すること（２）ジャパンタウンを小売に特化した商業地区として活性化すること（３）ジャパンタウンを地域住民や地域コミュニティに根ざした組織や機関、サービスの拠点として保存、発展させること、というように多面的な目的が掲げられている。本発表では、こうした北米都市社会の街づくりから保存、再活性化が意図される「ニッケイ」文化の多重的意味を、特にそこに連なっていく複数のローカル、グローバルな商業空間とのかかわりから見ていきたい。特に日本町の存続のために、広く他のアジア系の人びとを巻き込んで商業化させていくことが免れないという一部の日系側の見解が、日本町の新たな文化的アイコンとして近年、注目を浴びているアニメや漫画を主軸とした地域開発と、いかにかかわりあいをもつのかについて考察する。

Abstract-Noro

the4coconuts — Sun, 21 Dec 2008 05:29:31 CST

要旨
「日系」から開かれたニッケイへの進化が著しい場の一つとして、もともとは日系子女の言語・文化教育の場であった「日本語学校」があげられる。カナダにおける日本語学校を舞台に進化するニッケイのすがたを紹介しよう。
　　カナダで日系子女のための日本語教育が始まったとされるのが1902年。またカナダで最初の日本語学校がバンクーバー旧日本人町にたてられたのが1906年。100年の歴史を誇る日本語教育は、時代の社会･政治的要請を受け、変遷を遂げている。
　　とりわけ１９８０年代以降の特徴としてあげられるのが学習者の多様化である。日本経済の高度成長が世界的に注目されはじめたころから、バンクーバー地区の日本語学校の数が増加し始めた。それと呼応して、日系人社会でも日本語教育への関心が高まっていった。1985年頃から目立つ傾向としては、国際結婚をした新移住者家庭の子弟や、日本語の話せない両親を持つ日系三世･四世の子弟、そして非日系家庭からの子弟が増えたことである。つまり日本語が家庭の中で使用されていない家庭の子供が増えたということだ。この現象に伴い、日本語学校の在り方が日系子弟のための継承語教育の場というだけではなく、ひろく日本語･日本文化に関心あるカナダ市民のための語学教育機関という性格を持たざるを得なくなった。継承語と国際語としての境界線も昨今では曖昧になり、これに対し教授法も外国語としての日本語、継承語としての日本語という二本立てカリキュラムを導入している学校も多い。1990年代はじめに日本はバブル経済の終焉を迎えるに至るが、それとともにカナダ全体では継承語しての日本語教育の一大転換期を迎える。戦後移住者子弟が成人したことから、日本語学校に入学する日系子女の人口が激減した。日本経済の衰退により、日本語教育に対するカナダの公的機関からの助成金も激減した。この二重の痛手により、経営困難に陥った日本語学校も少なくない。しかしながら、最近になり学校数は増加しないまでも、日本語学校に在籍する生徒数は減るどころか、やや増加の傾向にある。特にバンクーバー地区はＢＣ州日本語教育振興会の調査では、規模の差はあるが、現在十四校が運営されている。同会の2000年の調査では、約1400人が日本語学校に在籍している。なぜバンクーバーの日本語学校は様々な歴史的社会的試練に耐え、その生命力を維持しているのだろうか。まずは非日系アジア系カナダ人子女の間で、日本発信の子ども･若者文化が浸透していることが挙げられる。台湾や香港から親世代とともに幼い時にカナダに移住してきた子どもたちにとって、日本の漫画、アニメなどは非常に親しみ深いものである。むしろ、北米発信の英語中心のまんが、アニメなどより心理的に近いものを感じるらしい。幼いころから親しんでいたまんがを原語で読めるようになりたい、アニメ、日本のテレビドラマ、日本のポップ音楽の歌詞を理解できるようになりたいといういわば、純粋な日本語学習に対する動機から日本語学校に入学してくる子どもの数は半端ではない。また、受入側である日本語学校も日系でないからと拒絶するのではなく、反対に歓迎をし、受入体勢を整えた。つまり、家庭で日本語を使わない環境にある生徒には外国語としての日本語プログラムを提供する。この非日系生徒の存在はある意味で日系生徒にあらたな日本語学習に対する動機づけともなる。日系バックグランドといっても、どちらかの親が日本人であるいわゆるハーフやダブルの子どもが増加している現在、その子にとっての心理的な居場所になっているのが日本語学校である。両親ともに日本人のケース、あるいはどちらかの親が日本人のケース、いずれにしても同じような家庭環境にある子どもが日本語学校には多い。それゆえに、特別説明をしなくても食生活を始めとするライフスタイルが共通しており、また日本語学校は通常幼稚園から少なくとも6年生までは継続して通うので、長期的な友人関係を育みやすい。戦前･戦後を通じてバンクーバーの日本語教育は変化の途を経てきている。日本語が単に日系子女のものではなくなり、日本語学校が日本語、日本文化に関心を持つ子どもたちを広く受入れる状況があるなかで、今日の日本語教育は「日系」から開かれたニッケイへの進化の様相を具体的に呈示している。

Abstract-Kojima

the4coconuts — Sun, 21 Dec 2008 05:21:47 CST

要旨
　　前半はブラジル日本人移住100周年に見る日系人のイメージから、二人の日系人女性：ミス100周年とサブリーナ・サトウに注目する。この二人はともに日系人三世であると同時に、複数の非日系血統を受け継ぐメスチッサである。この二人がいわば日系人の代表として受け入れられている現実は、20年前さらには50年前の状況とは大いに異なる。こうした状況は、外務省関係資料に見る日系人定義の変容からも窺える。大まかな流れは、日本国籍をもたない海外邦人としての日系人から、日系人のボーダレス化、そして混血を日系人と見るかという問題へと繋がっていく。今日、日系人は推定により概数で把握されているが、その数も不確かである。
　　後半は「日系［人］」という用語に充てられた英語・ポルトガル語の意味から日系概念を探る。アメリカやブラジルの場合、移住先各地域の歴史・社会事情により異なる意味が日系という語に込められている。日本［人］の、日米・日伯の、日本人を先祖とする、nikkeiのなどである。その歴史的変化を探ると、「日系人＝移住者とその子孫」という今日の概念が受容されるまでには長い道のりがあったことが理解される。そして、日系人自身によるnikkeiの定義が登場した。血統による定義との決別であり、開かれた自己定義・非排他的な概念である。日系はまた、移民（移住者）・邦人との関わりの中で生まれている。このように見てくると、日系［人］は国籍・血統・帰属意識によって識別されてきていることが明らかになる。大事な点は、今日日系人は多様化そして輻湊化していることである。

Abstract-Go (English)

the4coconuts — Sun, 21 Dec 2008 05:20:19 CST

Title: Nikkei Studies through Ethnic Studies: for more understanding, searching more necessity, for development and advancement of Nikkei people in Japan

Summary:

Understanding diversity has been one of what many Japanese people are willing to understand, as they have been seen waves of globalization and so-called “understanding international-ness” (perhaps best understood as Kokusai Rikai in Japanese) within their society. I have been impressed for the fact that Japanese people have taken a lot of time for discussing the future of their society which diversity has been an integral part—the best example must be non-Japanese workers playing some important roles for the Japanese economy. Japanese-Brazilians, or Nikkei Brazil-jin (Japanese translation), are one of the most known and most popular examples, for they are one of the majority groups of non-Japanese, or Gaikoku-jin (Japanese translation), workers making their lives in Japan. Scholars have been spending so much time understanding and studying their everyday life, and it is important to emphasize that those scholars’ final goal for their research on Japanese-Brazilian workers in Japan (or other Gaikokujin workers) must be to create some resolutions to improve their ascribed status in Japanese society, including education-related issues, community involvement, relation with local Japanese residents and quality of life.

Ethnic Studies is an academic discipline that is meant to first improve socio-economic status of the people who belong to minority groups through various academic research based on the views of those who are on their side, he/she who belongs to a minority group. It is, as mentioned, an interdisciplinary academic field and can be seen as an academic community of history, sociology and anthropology scholars and students. Ideas of Ethnic studies have been brought to Japanese academia.

What I will attempt to discuss during my presentation is to bring some topics of how Ethnic studies can develop Nikkei studies in Japan, in addition to describing how it was emerged in and developed in the US. Is it important and meaningful for conducting a research on Japanese-Brazilians in Japan through Ethnic studies? If so, how can Ethnic studies help developing Nikkei studies in Japan? Ethnic studies will have some hints, for our Nikkei studies and for improving daily lives of Japanese-Brazilians in Japan.

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